{"id":2830,"date":"2025-05-30T22:02:54","date_gmt":"2025-05-30T20:02:54","guid":{"rendered":"https:\/\/pfarrei-schwarzach-perasdorf.de\/?p=2830"},"modified":"2025-05-31T15:30:30","modified_gmt":"2025-05-31T13:30:30","slug":"bittet-und-es-wird-euch-gegeben-sucht-und-ihr-werdet-finden-klopft-an-und-es-wird-euch-geoeffnet-denn-wer-bittet-der-empfaengt-wer-sucht-der-findet-und-wer-anklopft-dem-wir-geoeffnet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pfarrei-schwarzach-perasdorf.de\/?p=2830","title":{"rendered":"\u201eBittet und es wird euch gegeben; sucht und ihr werdet finden; klopft an und es wird euch ge\u00f6ffnet! Denn wer bittet, der empf\u00e4ngt, wer sucht, der findet; und wer anklopft, dem wir ge\u00f6ffnet.\u201c"},"content":{"rendered":"\n

So lesen wir in der Bibel \u2013 genauer gesagt, im Evangelium nach Matth\u00e4us.<\/p>\n\n\n\n

Jesus l\u00e4dt uns zum Bittgebet ein \u2013 ja, er fordert uns gleichsam dazu auf.<\/p>\n\n\n\n

Vielerorts werden gerade die Tage vor Christi Himmelfahrt als sogenannte Bitttage und Bittprozessionen begangen \u2013 oft verbunden mit der Bitte f\u00fcr Feld, Garten und Wald, um eine gute Ernte.<\/p>\n\n\n\n

Die Tradition der Bitttage und Bittprozessionen geht bereits auf das 4. Jahrhundert zur\u00fcck, als in Rom eine gro\u00dfe Bittprozession \u00fcber die Felder am Markustag, – den 25. April \u2013 eingef\u00fchrt wurde.<\/p>\n\n\n\n

Im 5. Jahrhundert wurden nach einem Erdbeben und Missernten in S\u00fcdfrankreich \u2013 vorm damaligen Bischof in Vienne – die drei Tage vor Christi Himmelfahrt als sogenannte S\u00fchnetage angeordnet \u2013 die mit Fasten und Bittprozessionen verbunden waren.<\/p>\n\n\n\n

Dieser Brauch wurde im 8. Jahrhundert f\u00fcr die ganze r\u00f6mische Kirche \u00fcbernommen. Die Menschen baten Gott um seinen Segen, um Fruchtbarkeit f\u00fcr Feld und Flur, um Bewahrung vor Hagel, Frost und anderen Unwettern.<\/p>\n\n\n\n

Und was haben die Menschen in der mittelalterlichen Agrargesellschaft bittend und betend die H\u00e4nde gerungen! Im Fr\u00fchling, wenn alle Feldfr\u00fcchte zu wachsen begannen, galt es, gutes Wetter und gute Ernte herbeizuflehen. Denn Ernteausfall konnte gef\u00e4hrliche Hungersn\u00f6te nach sich ziehen. In Prozessionen und Bittg\u00e4ngen \u00fcber die Felder brachten die Menschen ihre Anliegen vor Gott. Die Worte Bitten und Beten geh\u00f6ren eng zusammen. Gebet wiederum umfasst immer auch das Danken. So spannt sich ein jahreszeitlicher Bogen von den Bittg\u00e4ngen im Fr\u00fchjahr bis hin zum Erntedankfest im Herbst.<\/p>\n\n\n\n

Heute muss bei uns niemand hungern, wenn es eine schlechte Ernte gibt. Doch wenn wir den Blick auf Weltregionen lenken, in denen \u00dcberfluss an Nahrungsmitteln weniger selbstverst\u00e4ndlich ist, bleibt die Bitte um das t\u00e4gliche Brot ungebrochen aktuell. Als Anlass, \u00fcber verantwortlichen Umgang mit der Sch\u00f6pfung und gerechtes Wirtschaften nachzudenken, gewinnen die Bitttage einen neuen Sinn.<\/p>\n\n\n\n

Katholiken in l\u00e4ndlichen Gegenden begehen die drei Bitttage unmittelbar vor Christi Himmelfahrt oft noch mit Flurumg\u00e4ngen \u00fcber die Felder. In der modernen Gesellschaft, in der die Landwirtschaft keine bestimmende Rolle mehr spielt, entstehen heue Formen, die Bitttage zu feiern. Allgemein wird um Gottes Segen f\u00fcr die Arbeit der H\u00e4nde gebetet \u2013 in dem Wissen, dass deren Gelinden nicht allein von der eigenen Anstrengung abh\u00e4ngt.<\/p>\n\n\n\n

Denn Christen vertrauen sich in frohen und schweren Stunden Gott an, von dem sie sich letztendlich getragen wissen. Im Gebet tragen sie ihm ihre Sorgen und die Not und Angst der ganzen Menschheit vor, im Bewusstsein, dass Gott letztendlich alles zum Guten f\u00fchren wird.<\/p>\n\n\n\n

Text: Pfarrer Hans-J\u00fcrgen Koller<\/p>\n\n\n\n

Fotos vom Bittgang aus Schwarzach, Kapelle B\u00fchel (von Nicole Schatt)<\/p>\n\n\n\n

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Fotos aus Perasdorf (von Pfarrer Koller)<\/p>\n\n\n\n

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